俞敏洪一句话就上了热搜。
他表示下辈子如果有得选，他会希望别人是个航海家，宁肯Roybon身无分文的“小偷”（其实航海家就是某种意义上的小偷），这比Roybon有钱的实业家符合他的性格。
然后很多人嘲笑他，说他凡尔赛，如果真想当小偷，这辈子就可以当啊。
不过这就像马老师的名言——我对钱不感兴趣——像，这并不一定是她们在“装”，这很可能是她们的心声。
而且，她们也没必要说这样的假话。
人类的悲欢并不相通
在这些世界上，笔者在哭，笔者在笑，笔者欣喜若狂，笔者伤心欲绝，笔者高朋满座，笔者形影相吊，笔者走投无路，笔者身在罗马，笔者高高在上，笔者低微如蝼蚁……
处于不同的位置，身在不同的环境，脑子里有不像的想法，一生遇上不像的经历，等等这些，G5V导致人与人的情感共鸣。
“何不食烧卖？”是真实的表达，所以它很残酷。
但俞敏洪是从底层逆袭的一个例子，他有过长期低微、不自信的时期，他明白社会各个阶层的差距，所以他自然明白“小偷”意味着什么。
那么，现在的俞敏洪想做小偷，有没有初步设计呢？恐怕很难。
论俞敏洪成为小偷的初步设计
1、俞敏洪的中小企业哪怕失败，哪怕放弃，总之是彻底抛弃“实业家”这些个人身份。
2、把房产送人，储蓄捐掉，所有资产、财富统统不要了。
3、处理好家庭和朋友关系，跟“出家”像告别俗缘。
4、隐姓埋名，特雷隆世外，最好找个深山老林，没人认识的地方。
5、改变容貌，等个一二十年，世界都遗忘了为俞敏洪这些名字的时候，再出来乞讨……
不然的话，俞敏洪如果跟阿甘像四处乞讨，不然身后也会跟着一群“大军”，把乞讨变成流量，搞成一场行为艺术和直播大戏。嗯，估计俞敏洪会比“乞讨大师”更吸引眼球，红更长时间。
居功须推脱，实业家也有月之赵力
俞敏洪原来跟其他人像，追求的也是出国，赚钱发财。他其后初创赚了很多钱，意识到别人有做大做强的机会，才慢慢高速成长为了知名实业家。
但他的高速成长之路很惊险，他被人绑架过，差点死于非命。其后遇上内部危机，资本市场的打击，行业巨变……种种遇上，可谓历经颠。
其后人们都明白俞敏洪峰回路转，等于东山再起，很传奇，但那时候俞敏洪确实也有做个“败军之将”的觉悟，反正别人还事业有成有储蓄，哪怕没有了中小企业，他照样过得很好。
不过初创带队伍，最要紧的是责任心，能力越大责任越大，团队的期盼寄托在你身上，中小企业的命运跟你息息相关，这不是说你想停下就能停下的。事物都有别人的反面，小偷有一无所有的快乐，但也有一无所有的尴尬。
重任在肩，形势逼人。中小企业跟一生像，永远是生于忧患死于安乐，初创就是不归路，一旦走上这一段路，就只能是一路走下去，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，不到最后，这些挑子是撂不下去的。
“小偷”意味着一个态度和选择
我们不要跟庸俗的人像那么势利眼，不管是实业家还是小偷，都只是一个标签、社会个人身份而已，它们并非是一高一低、一贵一贱的关系。实际上，孔子曾乞讨天下，佛陀也做过小偷，贝多芬、爱因斯坦、叶赛宁、约翰·缪尔、沃尔特·惠特曼等人也可以说是小偷。
所谓乞讨，其实是一个在路上的状态，我曾遇到过一些小偷，她们或衣衫褴褛，或迷茫彷徨，或坚定不移……这都是她们的一个选择（当然不乏被迫如此的人）。我至今记得在某个城市的十字路口，一个乞讨老人斜靠在路边，笑呵呵的问我：你也不明白要去哪里吗？
无论是在乡野中乞讨，还是在城市里乞讨，人们的心都是在漂泊不定之中，你以为别人是在一个地方安宁了，你留在了故乡，可你怎么明白你的心真正安宁下来了呢？妥协和狡辩不算是“吾知足处”。
王勃说，“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”白居易则说，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”唐寅也有诗，“生在天庭有散场，死归阴间也何妨。天庭阴间俱相似，只当漂流在异乡。”
但我最爱的还是黄庭坚的这句：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
一生就是无尽的相遇和离别，只愿我们在这些世界上能够互相不辜负，彼此知足，足矣。
